您的位置 首页 知识

你的顿悟可能只是别人的常识

1.心理学中的顿悟指的是什么 格式塔心理学是西方现代心理学的主要流派之一,根据其原意也称为完形心理学。 1912年在德国诞生,后来在美国得到进一步发展,与原子心理学相对立。 格式塔…


1.心理学中的顿悟指的是什么

格式塔心理学是西方现代心理学的主要流派之一,根据其原意也称为完形心理学。

1912年在德国诞生,后来在美国得到进一步发展,与原子心理学相对立。 格式塔心理学采取了胡塞尔的现象学观点,主张心理学研究现象的经验,也就是非心非物的中立经验。

在观察现象的经验时要保持现象的本来面目,不能将它分析为感觉元素,并认为现象的经验是整体的或完形的(格式塔),所以称格式塔心理学。由于这个体系初期的主要研究是在柏林大学实验室内完成的,故有时又称为柏林学派。

主要领导人是韦特海默、克勒和科夫卡。 格式塔学派是以似动现象的实验起家的。

主持这个实验的是韦特海默,观察者是克勒和科夫卡。实验借助于速示器,将a、b两条发亮的直线先后投射在黑色的背景上。

如果放映两条线的时间相隔过长,例如2000或200毫秒时,观察者可先见a线,后见b线,没有看见运动;如果时间相隔缩短,例如30毫秒,便可见两线同时呈现,也没有看见运动;如果时间相隔介于两者之间,例如60毫秒,便可见 a线向 b线移动,或只看见运动,没有看见线,这便称作似动现象。这与看电影时所见的相同,电影的相片是静止的,但放映时观众却看见人物形象的活动。

前人早已发现这种似动现象,但韦特海默对于它的解释则是新颖的。以前的心理学家在解释运动知觉时,或采取眼球运动说,或采取后象混合说,或采取联想说,以为先有某些感觉元素,然后这些元素综合起来,构成了运动知觉。

但是韦特海默对这些解释一一加以排除。 实验证明,眼球运动至少需要130毫秒以上,60毫秒时间是不可能产生眼动的 ;其次,后象混合说也难以成立,因为在产生似动现象时,眼球没有移动,如何能有后象的混合呢?另外,联想说也得不到支持,因为据似动现象观察者的报告,他们所看见的现象是一条线在移动着,或仅见运动而不见线。

因此,运动知觉是一个格式塔,不能解释为感觉元素的联合。 韦特海默以前的心理学也有少数人认为一个整体不等于各部分之和。

马赫认为一个圆周的颜色和大小可以改变,但其圆周性不因之而变;一支曲调的连续的音符可以改变,但听来还是同样的曲调。马赫把圆周称为空间形式的感觉,曲调称为时间形式的感觉。

埃伦费尔期把这些空间形式和时间形式称为“形质”,并于1890年在一篇论文内提出形质的概念。他提问,空间和时间的形式是一种新的元素还是旧的元素的集合呢?他的结论是一种新的元素。

他认为一个正方形是四条直线构成的,但是“正方形”可不是这四条线的集合体,它是一种新的形式、性质或元素。所以马赫和埃伦费尔斯的研究只是要在旧有的元素外增加一个新的元素,并没有根本否定元素主义。

格式塔心理学则认为,现象的经验就是整体或格式塔,所谓感觉等元素乃是 进行了不自然分析的产物。现实的经验只能证明“感性的组织”。

克勒说:“当我眼看面前的书桌时,我便看到许多界线分明的整体在视野内各别分开,桌面上有一张纸、一支铅笔、一块橡皮、一条香烟等。”他为了证明这些分离整体的现实性,认为不妨试行将这些物体的部分与背景的部分合成另外一些整体,结果就可以有时失败,有时有较好的成就,但其所造成的新整体与自然的整体相形之下,就不免离奇古怪了,读者也许以为这是由于人们日常应用过这些东西,习惯于把它们看成分离的整体。

克勒说:“谁能否认一张纸、一支笔是大家熟悉的物体呢?我由于过去的经验知道它的用处和名称,因此,毫无犹豫地应当承认它们有充足的‘意义’。但是根据这些事实,可不能立即断言,如果不知道它们实际的功用,一张纸或一支笔就将在我们的视野内不能成为分离的整体。

可能在我们具有那种知识之前,这同样的实物虽然我们并不认识,也不能叫出它们的名称,但是它们在视野内仍旧出现为个别的单元,分离的整体。”克勒还举出许多其他实例为证。

总之,在克勒看来,现象的经验是整体,是单元,不是感觉元素。 韦特海默认为,很久以来,欧洲科学的特点是认为科学的任务在于将复杂的东西破成元素。

现在“如果以活生生的经验请教于科学,问它对这些经验能够讲些什么,它便给你一大堆的元素如感觉、意象、感情、意志、动作和与这些元素有关的定律等 。它对你说,请吧!你就用它们重新组成你的经验吧。

这就使我们在具体的研究上陷入困难,引起了传统分析所不能解决的问题。”很明显,这个批评的矛头不仅针对感觉论,而且也针对联想主义。

韦特海默把这些学说,讥评为镶嵌说或包扎说。冯特认为心灵有将元素主动地综合为整体的统觉,但在韦特海默看来,这个统觉说还是让感觉元素占据重要的地位。

至于格式塔则“不是用主观方法把原本存在的碎片结合起来的内容的总和,或主观随意决定的结构。它们不单纯是盲目地相加起来的、基本上是散乱的难于处理的元素般的‘形质’,也不仅仅是附加于已经存在的资料之上的形式的东西。

相反,这里要研究的是整体,是具有特殊的内在规律的完整的历程,所考虑的是有具体的整体原则的结构”。这被认为是格式塔心理学的核心主张。

格式塔心理学有一条基本原则是组织,组织原则首先是。

2.求一段对人生顿悟的句子

143、没有变化,就没有改善;没有改善,就没有进步。

142、只有改变系统,才能改变结果。 141、人的一生很漫长,但是关键的就只有那么一两步。

——艾青 140、了解自己是我们一生最重要的功课。——乐嘉 139、无恻隐之心,非人也。

——孟子 138、有三个方法可以解决所有的问题:接受,改变,离开。 137、生活就像是跟老天对弈:你走棋,那叫选择;老天走棋,那叫挑战。

136、很多人一开始为了梦想而忙,后来忙得忘了梦想。 135、少走了弯路,也就错过了风景,无论如何,感谢经历。

134、人生三个陷阱:大意,轻信,贪婪。 133、人生三个悲哀:遇良师不学,遇良友不交,遇良机不握。

132、我们之所以心累,就是常常徘徊在坚持与放弃之间。 131、低头做事是对的,但不能忘了每天要登高,抬头看远方。

130、三流的点子加一流的执行力,永远比一流的点子加三流的执行力更好。 129、性格源于习惯,习惯源于日复一日的行为。

128、务善策者无恶事,无远虑者有近忧。——《素书》 127、畏危者安,畏亡者存。

——《素书》 126、小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。——《素书》 125、博学切问,所以广知;推古验今,所以不惑。

——《素书》 124、追求属于自己的生活,不要轻易热血沸腾。 123、好书不厌百回读,读百本书,不如好书读百遍。

122、功贵其久,业贵其专。 121、过于小心的人难在大事。

120、选定一个有结果的老师,会让你的人生效率提高数倍、百倍以上! 119、这个世界上有道理的东西太多了,但真正有用的东西却不多! 118、不断学习,仿佛会永远活下去;认真生活,好像明天就会死去。 117、批评要谨慎,表现要迅速。

116、这个世界上好书很多,可以改变命运的书很少。 115、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成的。

114、没有天生的信心,只有不断培养的信心。 113、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

112、学问之益,不在读书之多,而在运用之熟。 111、静坐常思己过,闲谈莫论人非。

110、对失意人不谈得意事,处得意时莫忘失意时。 109、明天的危机一定是今天的麻木铺垫的,明天的困难一定是今日的无为造成的。

108、少年时贵有所学,青年时贵有所求,中年时贵有所思,老年时贵有所悟。 107、一步领先,步步领先。

106、读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数。 105、不成功者的第一课:成功是怎么来的?成功者的第一课:成功是怎么没的? 104、用心做那些可能改变一生的事。

103、凡事不能不认真,凡事不能太认真。 102、执行力不讲如果,只讲结果。

101、不与别人攀比,只求自己突破。 100、一想二干三成功,一等二看三落空。

99、要改变命运,先改变观念。 98、人生5%精彩,5%痛苦,90%平淡。

——白岩松 97、坦然地接受生活给你的馈赠吧,不管是好的还是坏的。 96、只要还有明天,今天就永远是起跑线。

95、前方无绝路,希望在转角。 94、世界上只有想不通的人,没有走不通的路。

93、人生没有彩排,每天都是现场直播。 92、长得漂亮是优势,活得漂亮是本事。

91、成功就是当你坚持不住的时候,再坚持一下。 90、一个人害怕的事,往往是他应该做的事。

89、习惯了得到,便忘记了感恩。 88、人生如茶,空杯以对。

87、未来,不是说出来的,而是做出来的。 86、只有能满足市场需要的知识才能创造财富。

85、人生在世,高潮时享受成就,低谷时享受人生。 84、心简单,世界就简单。

83、多数人的失败不是因为他们无能,而是因为他们心智不专一。 82、成功是主观努力和偶然机会的统一。

81、人生的诀窍在于经营自己的长处。 80、许多东西,我们之所以觉得必需,只是因为我们已经拥有它们。

79、兴趣是把一件事情做好的最强大的动力。 78、人生的价值在于给别人带来价值。

77、人之所以能,是因为相信能! 76、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想到改造自己。 75、小事讲感情,大事讲原则。

74、成功在脚下,幸福在心中。 73、一简单,就快乐! 72、成功就是“站起来”比“倒下去”多一次。

71、失败发生在彻底的放弃之后。 70、活在信念里。

69、人生需要看透,但不能看破。 68、你的精力放在哪里,你的收获就在哪里。

67、志之所趋,无远不届;志之所向,无坚不入。 66、人生是一场远航,如果每天偏离目标航线0.01度,50年之后,人生就会偏向180度。

65、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 64、智者顺时而谋,愚者逆时而动。

63、事能知足心常泰,人到无求品自高。 62、选择一个朋友,就是选择一种生活方式。

61、人生的意义不在于拿一手好牌(能拿到最好),而在于打好一副坏牌。 60、人生本无悲剧和喜剧之分,你若能从悲剧中走出来,那就是喜剧。

59、成功者不改变目标和梦想,只改变方式和方法。失败者则相反。

58、朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人。 57、时间就象一张网,你把它撒在哪里,你的收获就在哪里。

56、吃不到葡萄,也不去评论葡萄,那是一种境界。 55、人们总是用生命去换取财富,却忘了财富买不回生命。

54、有实力,才能创。

3.迷茫了好久突然顿悟的经典语句

1.云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。

若非玉山头见, 会向瑶台月下逢。 《清平调》李白 2.爱,本来就是一件百转千回的事,说不定有那么一瞬就会幡然悔悟。

3.今人不见古时月,今月曾经照古人 4.如若今生再相见,哪怕流离百世,迷途千年,也愿。 5.白雪纷纷何所似,未若柳絮因风起。

6.一江明月,回首少了谁。一杯浊酒,相逢醉了谁。

一年春事,桃花红了谁。一眼回眸,尘缘遇了谁。

一点灵犀,真情赠了谁。一句珍重,天涯送了谁。

一番萧索,鱼书寄了谁。一帘幽梦,凭栏念了谁。

一夕霜风,雪雨遣了谁。一声低唱,才情痴了谁。

一种相思,闲愁予了谁。 7.你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。

任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去。 8.据说那些你一笑就跟着你笑的人,不是傻笔就是爱你的人。

9.懂的让自己快乐,那才是真的。做人一定要经得起谎言,受得起敷衍,得住欺骗,忘得了诺言,放得下一切,最后用笑来伪装掉下的眼泪,要记住越是住泪水,越会变成幸福的良药。

10.人生如梦,聚散分离, 朝如春花幕凋零,几许相聚, 几许分离,缘来缘去岂随心。 青丝白发转眼间,漠然回首,几许沧桑在心头。

独自泪空流。 11.岁月永远年轻,我们慢慢老去,你会发现,童心未泯是一件值得骄傲的事情。

12.一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着。–纪伯伦 13.不恋尘世浮华,不写红尘纷扰,不叹世道苍凉,不惹情思哀怨,闲看花开,静待花落,冷暖自知,干净如始 14.不要为模糊不清的未来过分担忧,只为清清楚楚的现在奋发图强。

15.正是深爱过却受伤的心,丰富了人生的记忆,明白也许被辜负也是一种运气。 16.其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

17.谈恋爱的时候,让你越来越聪明的人,只不过是棋逢对手。而让你越来越2的人,那才是真爱啊。

–陆琪 18.你有没有特别特别相信一个人,友情也好,爱情也罢,却反手被现实狠狠打了一个耳光? 19.At least in my show time, I try my best to love you.—至少在属于我出场的时间里,曾拼尽全力爱过你。 20.人生一梦,白云苍狗。

错错对对,恩恩怨怨。终不过日月无声,水过无痕。

所为难者,一点痴念而已! 21.关于未来的三个关键词:和谁、在哪、老去 22. 阳光温热,岁月静好,你还不来,我怎敢老去。 23.该忘记的早就忘记,该留下的永远留下。

答应我,住你的痛苦,不发一言,穿过这整座城。 24.你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。

–泰戈尔 25.没有一首,让你单曲循环过? 有没有一个人,让你念念不忘着? 26.醉知酒浓,醒知梦空,原来看残花凋尽也是一种痛。是谁在你的墓前,葬下了一生的诺言?红尘画卷,画得谁的生死之恋?最后只能守着那不变的容颜,一守就是一千年。

看樱花满天,悲伤流转,却掩不住斑驳流年。燃尽的风华,为谁化作了彼岸花?谁抚我一丝秀发,谁欠我一生代价。

27.在最好的时光,做想做的梦,去想去的地方。 28.只要心完美,这个世界就完美。

29.在三十岁之前,及时回头,改正。从此褪下幼稚的外衣。

将智慧带走。然后,要做一个合格人。

开始负担,开始顽强地爱着生活,爱着世界。–张爱玲 30.人生如路,须在荒凉中走出繁华的风景来。

31.曾经输掉的东西,只要你想,就一定可以再一点一点赢回来! 32.每一个今天,都将是明天的回忆。分钟,做该做的事,见想见的人,吃好吃的东西。

丢开烦恼,认真欢乐,尽情分享,让今天成为最棒的回忆吧。 33.谁执我手,敛我半世癫狂。

谁抚我面,慰我半世哀伤。谁扔我心。

融我半世冰霜。谁弃我而去。

剩我一世独殊。谁明我意。

使我此生无憾。谁助我臂。

纵横万载无双。谁覆我之唇。

估我前世流离。谁揽我之怀。

除我前世轻浮。谁执我手。

陪我痴狂千生。谁吻我眸。

陪我千世轮回。 34.半醉半醒日复日,花开花落年复年。

35.要敢说,要敢做,要敢爱,要感受。生命中的那些与众不同。

36.和阳光的人在一起,心里就不会晦暗;和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑,借人之智,完善自己,学最好的别人,做最好的自己! 37.两个人吵架,先说对不起的人 并不是认输了,并不是原谅了。他只是比对方,更珍惜这份感情。

爱,不是寻找一个完美的人,而是学会用完美的眼光,欣赏一个不完美的人。专一不是一辈子只喜欢一个人,是喜欢一个人的时候一心一意。

38.再好的东西也有失去的一天;再深的记忆也有淡忘的一天;再爱的人,也有走远的一天;再美的梦也有苏醒的一天。缘分就像一本书,翻的不经意会错过童话,读得太认真又会流干眼泪。

39.我一直爱着曾经的你,却也一直心疼现在的自己。 40.根本没有人可以保证现在拥有的就是真爱,爱,远比我们可以想象的深远莫测,其能量可比天更大。

我们只能谦虚地穷一生去学习,去适应,去超越。这也许是爱的一切意义。

41.不要总是在乎别人做什么,多做一下自己的事情最重要; 不要总在看人家的动态,就算你再累,人家也不理会; 不要老是缠着别人.人家会说:你不累.我还累; 不要随便怨恨别人,人家早等着抱怨你怎么办; 不要总是估量自己在别人心中的地位,活在别人的眼神里,就等于失去。

4.“智慧的代价是矛盾,这是人生对人生观开的玩笑

意思是:身具智慧会明白,早已能看到本质,已明白怎么的所做所为能带来怎样的后果。身具原则,早已不再单单的攻于心计,而是巧妙得避免各种矛盾,最大友善地完成各种任务,这是智慧。

这句话是钱钟书先生论快乐的末句。

1929年,钱钟书先生考入清华大学外文系。1932年,在清华大学古月堂前结识杨绛。1937年,以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。 1941年,完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。

1947年,长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。1958年创作的《宋诗选注》,列入中国古典文学读本丛书。1972年3月,六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。 1976年,由钱钟书参与翻译的《毛泽东诗词》英译本出版。1982年,创作的《管锥编增订》出版。

1998年12月19日上午7时38分,钱钟书先生因病在北京逝世,享年88岁。

扩展资料:

钱钟书的记忆能力无疑是超凡的,他精通多种语言,能背诵无数的诗词和文献,能将经史子集随手拈来、头头是道,比起今天电视上外强中干的学术超女超男来判若云泥。

钱钟书学富五车、才高八斗,被誉为是“博学鸿儒”、“文化昆仑”。

钱钟书还是个幽默大师,他健谈善辩,口若悬河,舌璨莲花,隽思妙语,常常令人捧腹。钱氏的健谈雄辩大有孟子、韩愈遗风,在中国社会科学院几乎无人不晓。

参考资料来源:百度百科-钱钟书

5.所谓的“顿悟”一定要在受到挫折后才会达到吗

个人觉得顿悟不只是一个顿悟,或许他突然看淡了世俗,冷静旁观世界,就好像学生物的顿悟生命不过是分子,学物理的顿悟物质全是能量,这是一种顿悟,但是,这只是一种“放下自己,放开世俗”的一种爆发性的解脱感觉,可是,这种感觉还有很多路要走,因为离开世界的感觉并不好受,而世界并非简简单单是他顿悟的样子

因为,我觉得,这种顿悟是离开世俗的顿悟,但是,很多时候,没有客观的条件,比如出家,无牵无挂,顿悟了之后,必然会苦恼

所以,就会出现一个更大的问题,离开之后,如何回来?

回头,才是他的顿悟

6.[佛教]关于禅宗的顿悟

佛教果位是后来大乘的说法,禅宗顿悟即是成佛。如果没有达到圆满觉悟,那属于感悟并非顿悟。心、佛、众生三无差别。所以觉迷只在一念倾。顿悟即是通达一切,没有丝毫无明困惑。

声闻——闻佛所说,依教奉行

缘觉——自身机缘,不从他得

名不同结果不二。顿悟后外在跟一般人无异,人人一样。这个一样不是说吃同样饭住同样地,是说相互言说没有障碍,乃至不说话都可互通。

简单就介绍这些吧,因为知道跟不知道没有区别,最后还是要靠自己亲证!

你的顿悟可能只是别人的常识

本文来自网络,不代表环球资讯网立场,转载请注明出处:https://www.hqzxnews.com/zhishi/116029.html

为您推荐

返回顶部